«Мы должны строить своё будущее на прочном фундаменте, и такой фундамент — это патриотизм.… Это уважение к своей истории и традициям, духовным ценностям наших народов, нашей тысячелетней культуре и уникальному опыту сосуществования сотен народов и языков на территории России». (В.В. Путин)
Объявление 2026 года годом единства народов России – знаковое решение для страны. На прошедшем заседании Совета по межнациональным отношениям Президент Владимир поддержал эту инициативу. В последние годы наша страна продемонстрировала пример единства и силы. Это единство всех этносов России вокруг государствообразующего русского народа и национального лидера стало беспрецедентным явлением для современного мира.
О важности приобщения ребёнка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к Отечеству, наследию, воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живёшь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов. Национальный проект «Молодёжь и дети» призван создать условия для всестороннего развития молодого поколения и воспитания ответственных граждан, готовых строить будущее страны. Проект нацелен на формирование у молодёжи не только профессиональных навыков, но и гражданской позиции, духовно-нравственных ценностей и патриотизма.
.jpg)
Село Старая Сахча возникло в 17 веке, в 1652 году как сторожевой пост на Закамской засечной черте. Название села связано с переводом слов «сторож», «сторожевой пост» на языки тюркского происхождения. Сюда из разных районов страны переселялись крепостные, а также беглые крестьяне. Службу в засечных крепостях несли русские, татары, мордва, чуваши, получая за это землю в собственность. В настоящее время в Старой Сахче национальный состав следующий: чуваши – 85,3%, русские - 12%, мордва – 0,1%; татары – 0,2%; таджики – 0,2%; азербайджанцы – 0,2%; цыгане – 1,8%.
Нашу разновозрастную группу дошкольного образования «Лесовичок» (общеобразовательной направленности) посещают 10 детей, трое из семей чувашской национальности, остальные семеро - из смешанных семей. Проблема – в домашних условиях с детьми общаются на русском языке, родители не являются носителями чувашского языка или плохо им владеют. Взрослые всё реже передают традиции своего народа подрастающему поколению.
Мы начали проводить целенаправленную и систематическую работу по формированию нравственно-патриотической личности, разработали перспективный план по нравственно – патриотическому воспитанию в детском саду, и проект на тему: «Национальная культура и традиции чувашского народа», знакомим детей с чувашскими праздниками, с произведениями устного народного творчества, с предметами чувашского национального быта.
Предварительно устно опросили родителей, затем провели анкетирование на тему: «Патриотическое воспитание в семье» и организовали родительское собрание «Нравственно-патриотическое воспитание детей дошкольного возраста».
В группе оформили: выставку детских работ «Чувашский орнамент» - аппликация, пластилинография; «Русские узоры» - работы детей по декоративному рисованию - дымковская, хохломская роспись; «Народно-прикладное творчество русского и чувашского народов». Оборудовали уголок «Национальные костюмы народов России». На стенде «Для вас, родители!» разместили информационные материалы на темы: «Русские народные игры», «Чувашские народные игры», «Национальные блюда чувашской кухни», «Национальные блюда русской кухни».
Жители села Старая Сахча принесли для выставки, организованной для дошколят и их родителей корчагу (изготовлена в 1930 году для хранения зерна, муки и др.), кадку (сооружена в 1935 году из лиственной породы дерева - липы для хранения мёда, топлёного масла), корыто (сделано из берёзы в 1939 году для замеса теста в большой семье).
Выставку украсили фотографии чувашей в чувашской национальной одежде (1958 год), изображения реки Сахчи (в то время полноводной), спиртового завода в селе Старая Сахча, 1961 г.
Родители с большим вниманием осмотрели представленные предметы русского и чувашского национального быта – книги, скатерти, полотенца, накидки на подушки, покрывала, плетённые изделия из лозы, деревянные шкатулки, изделия из глины, фотографии, работы детей и т.д.
Прослушали сообщение, в котором говорилось о том, какую работу в группе мы проводим с детьми по нравственно-патриотическому воспитанию, что чувство Родины начинается у ребёнка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери и отцу, бабушке и дедушке. Это корни, связывающие ребенка с родным домом и ближайшим окружением.
Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется, и что вызывает отклик в его душе. И хотя многие впечатления ещё не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.
Немалое значение для воспитания у детей интереса и любви к родному краю имеет ближайшее окружение. Постепенно ребёнок знакомится с детским садом, своей семьёй, своей улицей, селом (городом), а затем и со страной, её столицей и символами.
Мы беседуем с детьми о родном селе Старая Сахча, о том, что у него имеется своя история, традиции, достопримечательности, памятники, лучшие люди.
Воспитание любви к своему Отечеству, гордости за свою страну мы сочетаем с формированием доброжелательного отношения к культуре других народов, к каждому человеку в отдельности, независимо от цвета кожи и вероисповедания. Знакомим детей с национальными обычаями и традициями, народным декоративно-прикладным искусством русского и чувашского народов.
Знакомство с фольклором, национальными праздниками, забавами и играми способствует формированию самосознания ребенка как представителя определенного народа. Такие знания помогают детям увидеть богатство своей культуры и осознать свою уникальность.
Старинная мудрость напоминает нам: «Человек, не знающий своего прошлого, не знает ничего». Без знания своих корней, традиций своего народа нельзя воспитать полноценного человека, любящего своих родителей, свой дом, свою страну, с уважением относящегося к другим народам.
Нина Сердюкова Валентина Пайметькина, воспитатели